Рождение Ицюань

Ван Сянчжай (1885–1963), ученик великого мастера Синъицюань Го Юньшэня, получил от него секреты стоячих медитаций Чжан Чжуан. В 1907 году Ван ушел в армию, где прославился как инструктор боевых искусств. В 1913-м он победил мастера Ли Тайцзицюань Ли Жуйдуна и возглавил Отдел рукопашного боя, приняв учеников вроде Сунь Лутана и Шан Юньсяна. В 1915-м Ван одолел мастера стиля богомола Чжоу Цзыяна, который стал его учеником. После роспуска отдела в 1918-м он путешествовал по Китаю: изучал "синь и ба" в Шаолине у Хэнлиня, южный стиль белого журавля, Багуачжан у Лю Фэнчуня, Тайцзи у Ян Шаохоу и других. Около 1925 года, преподавая в Пекине и Тяньцзине, Ван заметил, что ученики зациклены на формах, игнорируя внутренние аспекты. Он усилил Чжан Чжуан, минимизировал формы и переименовал систему в Ицюань ("Искусство намерения"), убрав "Син" (форму). Первым учеником стал Ци Чжиду, за ним — Чжао Эньцин (Даосинь), Гу Сяочи и другие. В 1928-м на Всекитайских играх в Ханчжоу Чжао победил в спарринге, а Ван судил и демонстрировал Ицюань. В Шанхае основано Общество Ицюань; Ван победил боксера Инге, прославив стиль. Ученики вроде Ю Пэнси, Бу Эньфу и "четырех алмазных воинов" (Хань Синцяо, Чжао Даосинь и др.) сделали Ицюань известным. Ван написал трактат "Настоящий путь Ицюань". В 1935-м в Шэне разработаны ключевые методы. В Пекине (1937) Хун Ляньшунь сдался после поединка, передав учеников, включая преемника Яо Цзунсуня (1917–1985). В 1939-м Ван вызвал мастеров на испытания "четырьмя стражами". В 1940-м японцы после токийского фестиваля приезжали в Пекин; Ван принял Кэнъити Саваи (создателя Тайкикэн). В 1940-х Ицюань назвали Дачэнцюань, но вернулись к оригиналу. Ван написал "Центральную ось пути кулака", сосредоточившись на простоте. После 1949-го акцент на оздоровлении: Чжан Чжуан ввели в больницы. Ван умер в 1963-м. Яо Цзунсунь пережил Культурную революцию, передав стиль сыновьям Яо Ченгуану и Яо Ченжуну. Сегодня Ицюань популярен в Китае (боевой и оздоровительный), Гонконге, Японии, Европе и России.